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Droits de l'homme
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Droits de l'homme
Droits de l'homme
La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789.
Les droits de l'homme[1]
sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits
universels, inaliénables, quel que soit le droit positif en vigueur ou
les autres facteurs locaux tels que l'ethnie, la nationalité ou la religion.
Selon cette philosophie — combattue ou éclipsée aux XIXe siècle, XXe siècle et XXIe siècle
par d’autres doctrines —, l’homme, en tant que tel, et indépendamment
de sa condition sociale, a des droits « inhérents à sa personne,
inaliénables et sacrés », et donc opposables en toutes circonstances à
la société et au pouvoir. Ainsi le concept de droits de l’homme
est-il par définition universaliste et égalitaire, incompatible avec
les systèmes et les régimes fondés sur la supériorité ou la « vocation
historique » d’une caste, d’une race, d’un peuple,
d’une classe ou d’un quelconque groupe social ; incompatible tout
autant avec l’idée que la construction d’une société meilleure justifie
l’élimination ou l’oppression de ceux qui sont censés faire obstacle à
cette édification[2].
Les droits de l'homme, types de prérogatives dont sont titulaires les individus, sont généralement reconnus dans les pays occidentaux par la loi, par des normes de valeur constitutionnelle
ou par des conventions internationales, afin que leur respect soit
assuré, si besoin est même contre l'État. L'existence, la validité et
le contenu des droits de l'homme sont un sujet permanent de débat en philosophie et en sciences politiques.
La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789.
Les droits de l'homme[1]
sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits
universels, inaliénables, quel que soit le droit positif en vigueur ou
les autres facteurs locaux tels que l'ethnie, la nationalité ou la religion.
Selon cette philosophie — combattue ou éclipsée aux XIXe siècle, XXe siècle et XXIe siècle
par d’autres doctrines —, l’homme, en tant que tel, et indépendamment
de sa condition sociale, a des droits « inhérents à sa personne,
inaliénables et sacrés », et donc opposables en toutes circonstances à
la société et au pouvoir. Ainsi le concept de droits de l’homme
est-il par définition universaliste et égalitaire, incompatible avec
les systèmes et les régimes fondés sur la supériorité ou la « vocation
historique » d’une caste, d’une race, d’un peuple,
d’une classe ou d’un quelconque groupe social ; incompatible tout
autant avec l’idée que la construction d’une société meilleure justifie
l’élimination ou l’oppression de ceux qui sont censés faire obstacle à
cette édification[2].
Les droits de l'homme, types de prérogatives dont sont titulaires les individus, sont généralement reconnus dans les pays occidentaux par la loi, par des normes de valeur constitutionnelle
ou par des conventions internationales, afin que leur respect soit
assuré, si besoin est même contre l'État. L'existence, la validité et
le contenu des droits de l'homme sont un sujet permanent de débat en philosophie et en sciences politiques.
nino- عضو نشيط
- عدد المساهمات : 321
تاريخ التسجيل : 24/11/2009
العمر : 26
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